[ JMS / 정명석 목사의 설교 ] 하나님도 성령님도 주도 주를 알 만큼 증거해주셨다 [ 요한복음 5장 36절, 요한복음 6장 2절 ]

1 2 3 4 5

요한복음 5장 36절, 6장 2절

내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 내가 하는 그 역사가

큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라

요한복음 5장은 이야기가 아니라 예수님의 행하심입니다.
이날은 안식일로 유대인은 아무것도 하지 않았습니다.
그러나 예수님은 베데스다 못에 가셔서 38년 동안 병으로 앓아누웠던 자를 바로 고쳤고 그는 깨끗이 나아 자리에서 일어나 걸어갔습니다.
그런데 유대 종교인들은
‘아니, 안식일인데 병을 고치다니?’ 하며 예수님을 박해하기 시작했습니다.

병을 고쳐주면 너무 신기한 것 아니겠습니까? 정말 고마운 일 아닙니까?
4 복음서에 예수님이 행한 복음이 많이 나와 있습니다.
이 정도 행함이면 메시아로 믿고 따르기에 충분했습니다.
자기들이 못하는 것을 예수님이 누구도 하지 못할 지혜 지식의 말을 하고, 누구도 행하지 못할 표적을 하는데도 믿지 않았습니다.

하나님은 이 땅에 천국을 실현하기 위해 구원자를 보냈습니다.
그 시대 보낸 자를 통해서 하나님께 오게 했습니다.

‘내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라.’
누가 감히 이런 말을 할 수 있을까요?
사도도 선지자도 이같이 말한 적이 없습니다.
예수님은 율법을 완성하는 구원의 말씀을 하셨습니다.

하나님도 성령님도 주도 주를 알 만큼 표적으로 역사로 말씀으로 다 보여주셨으니

모두 하나님 사랑과 복음이 충만하길 축복합니다.

[ JMS / 정명석 목사의 설교 말씀 中 ]

내용 더 보기

[ JMS / 정명석 목사의 설교 ] 모르는 소경과 하나님의 새 역사 / 마태복음 15장 13-14절, 누가복음 6장 39-40절

0000068180_d4b5b5c16df28e61124e13181db7774cn

[본 문] 

마태복음 15장 13-14절
『예수께서 대답하여 이르시되
심은 것마다 내 하늘 아버지께서 심으시지 않은 것은 뽑힐 것이니
그냥 두라 그들은 맹인이 되어 맹인을 인도하는 자로다
만일 맹인이 맹인을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라 하시니』

누가복음 6장 39-40절
『또 비유로 말씀하시되 맹인이 맹인을 인도할 수 있느냐
둘이 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐
제자가 그 선생보다 높지 못하나
무릇 온전하게 된 자는 그 선생과 같으리라』


신약 때 하나님은 이 땅에 구원자를 보내주셨습니다.
그러나 유대 종교인들은 시대의 눈을 뜨지 못 하여
반대하고 불신하고 외면하고 무시하고
막고 핍박하고 싸우고 죽이기까지 했습니다.

사울은 예수님이 살아 계셨을 때
<구약인의 율법>과 <그들의 말>을 절대시했기에
그리도 예수님과 예수님을 믿는 사람들을 핍박했습니다.

예수님이 돌아가신 후에야 사울은
자신이 ‘시대의 소경’이었음을 깨닫고
<시대의 눈>을 뜨게 되었습니다.

시대의 눈을 뜬 사울은 ‘새 역사 예수님의 말씀’을 배우고,
<하나님이 보낸 메시아>를 알았습니다.
그리고 ‘사도 바울’이 되어 예수님을 증거 하기 시작했습니다.

<메시아 예수님>이 살아 계시며 그렇게 복음을 전하고 활동했어도
사도 바울은 ‘무지의 소경’이었기에
<예수님의 육신>은 따르지 못했고 보지 못했습니다.
예수님이 돌아가신 후에야 ‘시대의 눈’을 떴습니다.

모르는 것을 두고 소경으로 비유해 말합니다.
혹 자신이 다 안다고 하나 일부만 아는 것도 있고
완전히 아는 것도 있고 아예 모르는 것도 있을 것입니다.

누구든지 ‘모르는 소경의 말’을 들으면, 그들과 같이 모르게 되고
똑같이 못 보는 것과 같습니다.

때마다 하나님은 우리가 눈을 떠서 제대로 볼 수 있도록 말씀해 주시고,
각종으로 역사하며 깨우쳐 주시니
모두 각 분야에 눈을 떠 형통하길 기도합니다.

[ JMS/ 정명석 목사의 2017년 8월 13일 주일말씀 ]

내용 더 보기

[ JMS/정명석 목사의 수요설교 ] – 고생돼도 생명길로 가라 마음과 뜻과 목숨을 다해라

0000065716_35d8f387d4934b6ee53ce5c9a1d8c1d7n

인생 앞에는 <성공의 길>과 <실패의 길> ‘두 길’이 있습니다.

그러나 인생을 보면, 대부분 <성공 쪽>은 10%이고, <실패 쪽>이 90%나 됩니다.

왜 그럴까요? 

자기 마음대로, 자기가 생각했던 대로 되지 않기 때문입니다.

또 ‘자기가 기존에 했던 것’을 버리고 ‘새 길’로 가려니,

<성공률>이 10% 정도밖에 되지 않는 것입니다.

누구든지 ‘자기가 살던 기존의 삶, 기존의 길’을 뿌리치고

<새 길>을 간다는 것은 정말 힘듭니다.

기존의 삶과 생각, 기존의 방식을 버리고,

새 길에서 그에 따른 ‘새 삶’을 살아야 하기 때문입니다. 

예수님이 오셨을 때,

이스라엘 백성들은 <율법>을 중심하여 하나님을 믿으며 

기존 신앙을 하고 있었습니다. 

그들은 ‘기존성’ 때문에 <새 말씀>을 받아들이지 않았고,

<예수님>을 불신했으며 <새 역사, 새 길>로 오지 못했습니다.

예수님 앞에도 ‘양단의 길’이 있었는데,

곧 성경에 기록된 대로 <영광의 주>, 아니면 <고난의 주>였습니다.

그 시대 사람들이 예수님을 믿고 받아들이면 

<영광의 길>로 가는 것이고,

예수님을 불신하고 받아들이지 않으면

<고난의 길>로 가는 것이었습니다.

그러나 예수님이 ‘영광의 주’가 되는 것은

<성공 쪽> 10%, <실패 쪽> 90%였습니다.

왜요? 

유대 종교인들이 믿고 따르던 

<기존 모세의 율법>을 가르쳐서 구원하는 것이 아니라,

하나님이 주신 <신약의 새 말씀>을 가르쳐서

예수님 자신을 ‘메시아’로 믿게 해야

그 시대에 하나님이 원하시는 구원을 이룰 수 있기 때문이었습니다.

<예수님의 마음>만으로 구원이 결정된다면,

예수님이 다 하면 되니 쉽습니다.

그러나 <구원>은 ‘구원자 혼자’ 하는 것이 아니라,

‘상대’가 믿고 따르고 행해야 이루어집니다.

그런데 <기존 율법을 중심하여 하나님을 믿고 있던 자들>이   

기존성을 버리지 못하고 예수님을 불신하고 핍박하고 반대했습니다. <실패 쪽 고난의 길>로 갈 확률이 80~90%나 됐습니다.

그러나 예수님은 그 희박한 10%의 가능성을 가지고

결국 해내고 말았습니다!

어떻게요? 

예수님은 마음과 뜻과 목숨 다해 끝까지 행했고,

본인의 ‘몸’을 십자가에 내주어

죄인들을 대신하여 죗값을 치루셨습니다.

그 ‘희생과 사랑의 조건’으로

사망으로 기울어진 판국을 뒤집어

만민에게 <구원의 길>을 열어 놓았고,

<새 역사, 신약의 길>을 펼쳐 놓으셨습니다.

이렇듯 <신앙>뿐 아니라 

<인생>도 ‘불리한 것’을 가지고 도전하는 것입니다.

이제, 고생돼도 생명길로 가겠다는 정신을 가지고

마음과 뜻과 목숨을 다해 주와 같이 행하는 여러분 되기를 기도합니다.

[ JMS / 정명석 목사의 2017년 3월29일 수요말씀 中 ]

내용 더 보기